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預言者 ﷺ のハディース、六書、ハディースのイマーム、そして純粋なスンナ科学の総合的な図書館

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70,000+
総ハディース数
6
六書
~2,600
ブハーリー(重複なし)
~3,000
ムスリム(重複なし)

クイックアクセス

📚 六書

預言者のハディースで最も有名で信頼できる書物、スンナの基盤

サヒーフ・アル=ブハーリー

ムハンマド・イブン・イスマーイール・アル=ブハーリー (194-256 AH / 810-870 CE)
7,563 ハディース ~2,600 重複なし 97 章
アッラーの書に次いで最も信頼できる書物、イマーム・ブハーリーが16年かけて編纂し、600,000のハディースから選抜

サヒーフ・ムスリム

ムスリム・イブン・アル=ハッジャージュ・アン=ナイサーブーリー (204-261 AH / 819-875 CE)
7,500 ハディース ~3,000 重複なし 54 章
二つのサヒーフのうち二番目、独自の配列とハディースの良い文脈で特徴付けられる

スナン・アビー・ダーウード

スライマーン・イブン・アル=アシュアス・アッ=シジスターニー (202-275 AH / 817-889 CE)
5,274 ハディース 56 章
四つのスナンの一つ、法学的主文のハディースを収集

ジャーミ・アッ=ティルミズィー

ムハンマド・イブン・イーサー・アッ=ティルミズィー (209-279 AH / 824-892 CE)
3,956 ハディース 46 章
法学者の学派とハディースの等級に言及することで特徴付けられる

スナン・アン=ナサーイー

アフマド・イブン・シュアイブ・アン=ナサーイー (215-303 AH / 830-915 CE)
5,761 ハディース 52 章
弱いハディースが最も少ないスナン、検証の正確さで特徴付けられる

スナン・イブン・マージャ

ムハンマド・イブン・ヤズィード・アル=カズウィーニー (209-273 AH / 824-887 CE)
4,341 ハディース 37 章
禁欲、心の柔らかさ、美徳に関する章で特徴付けられる

👳 ハディースのイマーム

預言者 ﷺ のスンナを守った著名な学者たち

イマーム・ブハーリー

ハディースにおける信者たちの司令官、サヒーフの著者、知識を求めて旅し、600,000のハディースを収集した

イマーム・ムスリム

サヒーフの著者、ブハーリーに師事し、優れた組織と配列で特徴付けられる

イマーム・アブー・ダーウード

スナンの著者、主文のハディースを収集し、「その中に信頼できるものとそれに類似するものを述べた」と言った

イマーム・ティルミズィー

ジャーミの著者、ブハーリーの弟子、法学者の学派とハディースの等級に言及することで特徴付けられる

イマーム・ナサーイー

スナンの著者、信頼性に非常に慎重で、暗記学者たちは「彼の条件はブハーリーとムスリムの条件のようだ」と言った

イマーム・イブン・マージャ

スナンの著者、禁欲、心の柔らかさ、美徳や善行に関する章を収集することで特徴付けられる

📚 ハディース科学

預言者のハディースを伝承と知識の面から研究する科学

ハディース用語学

伝承者と伝承内容の状態を受理と拒否の観点から知る規則の科学。

伝承者評伝学

ハディース伝承者の伝記と状態を調査する科学。

批評と検証学

伝承者の状態をその伝承の受理または拒否に関して調査する科学。

隠れた欠陥学

ハディースの信頼性を損なう隠れた欠陥を調査する科学。

類似と相違学

書き方は似ているが発音が異なる伝承者の名前を知る科学。

廃止学

他のハディースによってその主文が廃止されたハディースを特定する科学。

📖 ハディース用語

ハディース科学の基本用語

伝承連鎖 (イスナード)
預言者 ﷺ からハディースを伝承した伝承者の連鎖
本文 (マトン)
ハディース自体の本文、連鎖が終わる内容
真正なハディース (サヒーフ)
連鎖が連続し、公正で正確な伝承者によって伝承され、不規則性や欠陥がないハディース
良いハディース (ハサン)
連鎖が連続し、公正だが精度がやや劣る伝承者によって伝承され、不規則性や欠陥がないハディース
弱いハディース (ダイフ)
真正性または良さの条件を満たさないハディース
大量伝承ハディース (ムタワーティル)
あまりに多くの人々によって伝承され、嘘で一致することが不可能なハディース
聖なるハディース (ハディース・クドゥスィー)
預言者 ﷺ が全能の主から伝承するもの
ハディース学者 (ムハッディス)
ハディースの伝承と理解に精通し、その収集と編纂に携わる学者

🕋 アッラーの使徒 ﷺ のハディース

"アッラーが善を望む者に、宗教の理解を与える" - ハディースは立法の第二の源泉である

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